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各位师兄们，好久不见，大觉师兄最近云游的比较多，玩的有点high，没有及时更新公众号，请各位师兄见谅，其实在云游的路上也发生了很多有意思的事情，见了很多有特点的人。以后会慢慢与各位师兄分享。
本篇还是要延续前一期的故事，真实的还原一下释迦牟尼佛时代的弘法故事。所有的故事出处还是源于《增一阿含经》第十四卷，和第十五卷。摩诃迦叶尊者在佛教中的地位可以用举足轻重来形容，大觉师兄甚至认为，佛如果没有降服摩诃迦叶，就没有今天的佛教传承。也许有的师兄不太了解摩诃迦叶尊者，其实您也已经见过多次了，大雄宝殿中释迦牟尼佛左手边的长眉老者就是摩诃迦叶尊者。之所以说摩诃迦叶尊者举足轻重，是基于以下四个原因：
1.摩诃迦叶尊者是第一次佛经集结的召集者
2.摩诃迦叶尊者也是禅宗的初祖，拈花一笑，教外别传的主人公
3.释迦牟尼佛的基础信众班底，即金刚经中的大比丘众千二百五十人的基础班底原本基本都是摩诃迦叶尊者的弟子，释迦牟尼佛生前唯一曾分半坐给摩诃迦叶尊者。
4.摩诃迦叶尊者要在云南的鸡足山一直入定到当来下生弥勒尊佛出世，将释迦牟尼佛的衣钵传于弥勒尊佛，即贤劫的第五尊佛，根据西晋伟大的翻译家竺法护翻译《贤劫经》，释迦牟尼佛把贤劫千佛的名称和次序，成道的时间，成道时，人的平均寿命，甚至成道的城市，父母，侍者，乃至神通和智慧第一的弟子，以及佛光的大小，舍利的安放都写的一清二楚，不得不服，释迦牟尼佛（在贤劫中真实的称号是释迦文佛）早就看到末法中会有太多人来冒充佛，提前就做了贤劫千佛的数据库可以供大家辨别真伪。在此大觉师兄不得不强调一点，以三十二相，八十四种随行好，在娑婆世界以八相成道的下一尊佛，只有弥勒尊佛，即慈氏佛，各位师兄可以自己仔细查阅竺法护翻译《贤劫经》，及鸠摩罗什大师翻译的《佛说千佛因缘经》。所以，大家懂的...。
摩诃迦叶，又有一个名字，叫“毕钵罗”。毕钵罗，就是上一期释迦牟尼佛成道的树，后来就改名菩提树了。所以摩诃迦叶另一个名字就是菩提树，为什么以树为名？因为他父母亲没有儿子，于是向大毕钵罗树的树神来祈祷求儿子：“树神啊，你给我一个儿子吧！”所以就得个儿子。
若是放在整个法界，横向及纵向比较，摩诃迦叶尊者的最大的特点，莫过于身有金光，能隐日月。摩诃迦叶，又有一个名字，叫“饮光氏”，怎么叫“饮光”呢？他身上有一种光明，是紫金光色，这种光超过一切的光，可以吞没一切的光，把其他的光明都遮盖住了，犹如把其他的光给饮了一样。无论是灯光、日光、月光、星光……，一遇着大迦叶尊者这种金色的光，都显不出它们的光了。
这位尊者，怎么他身上会有光明如此霸道呢？在过去毗婆尸佛灭度之后，有一座破庙，不但颓坏，连塔也倾倒了，佛像就像在露营似的风吹雨打，身上的金也都没有了。
这时有个穷女人，一看到这种情形很痛心，发了慈悲心：“这佛在这儿被雨淋风吹，这怎么可以呢？我一定要给佛造个庙，一定要给这尊佛装金！”“有志者事竟成”，她每天所化来的钱就买金子，大约要了十几年的饭，也就积蓄了很多金子，大约修庙也够了，给佛铺金也够了。她就请了一个冶金师，叫这个造金子的工匠，把金子给化了，给佛好贴金。
这冶金师一看她有那么多金子，说：“喔！你这么穷的一个人，怎么能得这么多金子呢？”她说：“我以前看到佛像的金都脱落了，就发心去要饭化缘，要了十多年饭，积存了这么多金子。”这么一讲，冶金师见到这女人这么样诚心，他也发了心，说：“现在，你补修庙宇，给佛安装金身，这功德是很大的。可是，这功德不要你自己做，我们两个人两份做好了──你出金子，我出工，我也不要钱了。”其实这金匠就是看这个女人一片赤诚，便对她有一种好感，生了爱心了；所以他就说，他要两份做这功德，不要她一份做。
把佛像身上铺金装好了，庙也盖好了，这冶金师就向这个女人求婚了：“你心地太好了！我这一生没有遇到比你再好的女人了！我本来想独身的，现在我遇到你这么一位知音，你可不可以同我结婚呢？”这个女人一想：“哦！他心地也不错，我请他来给佛装金，他只要一半的工钱。这个男子的心地不错！”答应了，两个人就结婚了。
因为给佛像装金、整理佛像功德的缘故，所以感到生生世世身上都有紫金光色，相貌也非常圆满。他们两个人发愿，生生世世都作夫妇，但是生生世世都要一起修道，弘扬佛法。
摩诃迦叶尊者就是当时的那位冶金匠，这个穷女人就是紫金光比丘尼；由于给佛装金的缘故，两个人身上都放金光的。
在今生，迦叶生到摩竭陀国的一个很富有家庭里，富可敌国，摩竭陀国的国王又拜他做师父。迦叶一出生，身上也就有金光；他长得和佛陀的三十二相差不多。而且是大富豪家中的独生子（福报大到没有竞争对手，别生气，高僧大德往往就是要福慧具足的，我们所有师兄们也要把福报和智慧都逐步修起来，这也就是为什么大觉师兄要大力推广大悲增益法的原因，很多人说“钱能解决的都不是事儿”，大觉师兄恰恰认为这话十分不靠谱，十分虚伪，钱基本能解决除了生死之外，99%的事儿，我们师兄绝大多数的烦恼是缺乏福报，说直白一点就是缺钱，不面对现实，就一定被现实惩罚，因为现实很残酷，因果很不虚。精神胜利法是无法代替真正修行的，相信看到本文的师兄至少都是很有善根的，因为你们会接触到务实的法门，让我们的福报增益到摩诃迦叶一样的独生大长者子的身份）。等到二十岁时，他的父母亲就要给他定亲结婚，他说：“我一定要找着女人这个身上有金光的，我才和她结婚；如果我找不着，就不结婚。”以后果然在另外一个国家，就遇着一个女人身有紫磨金色的光叫做妙贤。妙贤比丘尼被佛称为宿命通第一。
结婚后，就一起修道。修什么道呢？以前这迦叶是个外道，什么外道呢？事火外道，专门修火的功夫，供养火。等到摩诃迦叶一百二十岁那时候，才遇着佛。遇到佛好不容易啊，首先要很能活啊。
在法华会上，释迦牟尼佛告诉所有一切大众，迦叶于未来世，在没成佛之前，他供养恭敬三百万亿那么多的诸佛世尊，尊重赞叹，广为宣说诸佛无量的大法。在他最后这个身，也成佛了，佛的名号是“光明如来”；因为他身有金光。
国名是“光德”，因为国中的人民，都有光，也都有德行。劫名是“大庄严”。什么大庄严？是大菩萨庄严这个劫；大菩萨很多，没有数量的千亿那么多。这些个菩萨的心，也都调柔，都得到大乘神通，得到五眼、六通，都修持佛所说的大乘经典。这一切的声闻等，也没有数量。
他的国土非常清净，是以琉璃为地；因为他因地修清净的苦行，清净的头陀行，所以得到这个果报。又有种种宝树在道的旁边，用金子作的绳来界道。谁看见这种境界，谁就欢喜。人身上也常常放香，国土也常常放香。在虚空里头，常常有天女散华。这个国土，地非常平正，没有高山、小山、丘坑。为什么？因为摩诃迦叶在因地时，修平等的慈悲，修心地修得平，所以他的国土地也就平整，没有小山、大坑，也没有瓦砾荆棘，没有秽恶，没有不净的情形。
他的国土，没有一切的魔事，就是没有烦恼。为什么没有烦恼？就因为这国中的人民，常常都修禅定，有定力；所以就有魔事，也变成没有魔事了。虽有魔王波旬这个魔和魔民；一般的魔子、魔孙，他们都护持佛法，就都不破坏佛法。为什么？因为迦叶祖师修种种的头陀行，所以把一切的魔军都战胜了，魔王归服了，也变成了护法。你看！为什么修道要行头陀行？行头陀行，就把魔王都变成不是魔王了，变成护法。所以你修道，你若真正有修行，最初来磨你的人，将来都是你真正的护法。如果你没有真正的修行、没有真功夫，那魔王就是魔王，不会变成护法。简而言之，魔王被征服了就是护法。所以呀，我们还是要自立自强啊。
光明如来这尊佛的寿命有十二个小劫，正法住世二十小劫，像法亦住二十小劫。
OK，到此只是介绍了摩诃迦叶的基本履历，这么厉害的角色，当然不是那么容易被收服的，而且摩诃迦叶在遇到佛之前，已经是拜火教的领袖，而且贵为摩竭陀国的国师，最主要的是已经活了120岁了。这等履历，靠三寸不烂之舌肯定是没戏的。必须靠神通与实力去收服。
下一篇，我们就直奔主题，看看佛是如何靠实力收服摩诃迦叶及他的一票弟子的。精彩大幕即将拉开，很期待是吧。
