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“当时间又推移了好久后，到了距离现在大约310万年的时候。各个地方的养殖业和种植业初步有了规模，使农业生产有了很大的发展，人们度过了经常饥一顿饱一顿的艰难时代，人也从生物链的低端向上爬升。在思想意识上觉得与异类动物的竞争显得不那么重要了，渐渐地演化成与同类争夺上面上来，把很大精力投放在夺取他人的利益上啦。这个时候人的大脑也到了一定的发达阶段，这种发达还仅限于为自己的利益思考上，集中在满足个人需求，思考自己怎样能够生活得舒服上面，所以我把这段人的智慧称之为‘浅智期’。
当人们萌生了自我意识之后，就开始由同自然环境斗争、同外部另类动物斗争转化到同部落之间的斗争和内部为了利益争斗上来，这就是‘私’开始发酵作怪啦。我理解的这个‘私’是不断地缩小后又不断地扩张。说它不断地缩小是说，在无知时代人们为了生存，大家互相协助，相互奉献的意识很强。当协助意识弱下来后，人们就把相互奉献的意识淡漠了，开始了自我享乐，‘私’就无限扩大起来，表现在方方面面。但主要是家庭的产生就铺垫下滋生‘私’的土壤，各种‘私’就在这块土壤里生根、发芽、长叶、结果啦。
先说我们可爱的祖先‘娈’，她的一生都是为了虽然不大的群而拼搏，为了大家能够安全地生存做不懈的努力，那时候是‘小我’而‘大群’，就连选接班人和教育后代都是‘小我’思想。
就是到了‘迪孚’时代，她有那么伟大的贡献，也还是不苟私利，一心一意为群里的人谋福利。
还有到了‘娈倾’和‘阑重’以及‘庄希’时代，也都是‘小我’而‘大群’，都没有一心一意的光想自我。当然那个时期不是她们的思想境界多高尚，而是外部势力非常强大，逼迫人们不能去为个人奋斗，因为不论你有多么聪慧，单单依靠个人力量是抗衡不了外部的强大力量。大家都明白一个道理，就是必须大家一起奋斗，团结起来才会形成更强大的力量，才有保护大家休戚与共的生存空间。
只是到了‘亨角’和‘吝卉’时代，外部势力已经不是危害人类生存主要问题的时候，人才开始把注意力放在内部，开始了内斗，开始有了家族意识，后来又进一步缩小到家庭意识。我也演绎了一个小故事，是家族思想转化到家庭思想的过程；
‘吝卉’在‘吝昆’的帮助下，挫败了‘犹崀’的害死自己的阴谋后，就非常器重自己的亲弟兄，把‘吝昆’放到仅次于自己的位置上。之后‘吝卉’和‘旭厘’生下了3个男孩3个女孩，由于生活优越，都存活了下来，加上以前和别的女人生的子女有十个啦。‘吝昆’也和几个女人生了七、八个孩子，这些人都受到‘吝卉’特殊照顾，生活在比较富裕的环境里，这个家族非常强大。大家为了维护各自的利益也非常团结，也巩固了家族特权。
‘吝卉’在46岁的时候就死去啦，他的大儿子‘吝浩’接替了他的位置。这时候的‘吝浩’在巩固家族上又规定，家族里的男人和女人都要有固定的妻子或者丈夫，以生产出都有血缘关系的后代。这个家族经过几代的繁衍，人也越来越多，就逐步地把远枝秧淘汰了，不让他们享受同等待遇，后来发展到不是直系的，如子女和爷孙以外都不得享受最高待遇，这样由家庭的优越待遇取代了家族的优越待遇，开始形成家庭啦。
家庭产生后，人们就为了保持家庭的富有，就千方百计积累财富。在家庭这块土壤开始滋生各种私有观念，比如不择手段掠夺财富；把子女视为私有；把家看成是自己的，其余都是别人的；甚至强势的人就这样说：‘我的是我的，你的也是我的，大家的都该是我的’极端自私思想。这样的思想观念膨胀发展，就演变成为了自我可以巧取豪夺；尔虞我诈；武力夺取；杀人夺利；坑蒙拐骗；无信无义等等恶习坏俗。
