第五章 黑暗 (第1/1页)

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夜幕拉开，天上的云儿是一张黑驴皮，月儿是一支芯线烛，黑驴皮掩在了芯线烛的前面，一个大影子便遮盖住了天，黑暗便到来。

黑暗中两点昏黄的光轻轻摇曳，那是挂在黑灵寺门前的两盏灯笼，昏黄的灯光下立着两个年轻的僧人 ，这里是西末之地，他们是驻守在这里的菩提谷弟子，昏黄灯光下，他们脸上的表情异常诡异，他们的眼睛向外凸出着，像是金鱼的眼睛，两条从眼角流出的血液干枯成了黑红色的血痂，黑红色的血痂顺着他们嘴巴张开的弧度一直到下巴，他们的头以一种奇怪的角度向后仰着，他们一动不动的，因为他们已经死了，死的不止两人，驻守在黑灵寺的菩提谷弟子都死了。

微弱的月光照着黑灵寺，一个人正在仰头看着天上，天上只有月牙和黑云。

“黑云要遮蔽这片天际了，就从今夜开始。”

仰头看天的人是持杖大法师，持杖大法师法号了然，是菩提谷谷主禅然的师兄，因其常持九环禅杖故而玄家人多尊称了然和尚为持杖大法师，上一代菩提谷谷主曾言过，了然松柏之梁也，禅然檀木之香也!玄家中有言，文法禅然，武功了然，由此可见了然和尚的修为高深莫测。

了然和尚持着九环禅杖来到了黑灵寺的圣地宝塔林，宝塔林里有很多宝塔，宝塔里面安放的是得道高僧圆寂后留下的舍利子。

“阿弥陀佛。”

“持杖大法师一直戍守般若域，今日来黑灵寺不知所为何事？”

“可有谷主法令。”

在众宝塔中有一座塔却是不同，这塔名为囚苦塔，塔顶连有三条锁链，锁链的另一端分别锁着三个盘腿而坐的老和尚，这三个老和尚一个是眼盲，一个是耳聋，一个是哑巴，他们的模样是一个模子刻出来的，他们是心意相通的三胞胎。

说话的是当中耳聋的老和尚，他是黑灵寺的戒听长老。

“阿弥陀佛。”

了然和尚念诵了一句佛号后说道:“般若域封印遭到了破坏，谷主特命我前来将黑灵骨身转移至菩提谷。”

“阿弥陀佛，持杖大法师好大的戾杀之气，是想对我这又老又瞎的人下手？”

说话的老和尚正是眼盲的戒色长老。

“听说黑灵寺戒言长老擅长观星之术，了然特来请教一二，望长老指点迷津。”

“请问今夜过后，这天下可还有正一之道……”

戒言长老眉头微皱，而后抖动手中锁链，接着戒听与戒色俩位长老的脸色变得越发的难看起来。

戒听长老:“花非花，物非物，了然非了然……”

了然和尚:“阿弥陀佛，戒听长老说了然不是了然，那我又是谁？”

戒色长老:“阿弥陀佛，不可说，不可说。”

戒听长老:“阿弥陀佛，芸芸众生合该遭此劫数，善哉善哉……”

戒色戒听长老低头齐齐念诵:“观自在菩萨 ，行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空 ，度一切苦厄，舍利子，色不异空 ，空不异色，色即是空 ，空即是色，受想行识 ，亦复如是，舍利子，是诸法空相，不生不灭，不垢不净 ，不增不减……”

念诵声越来越低，而后归于安静，黑灵寺的三位长老同时圆寂，戒言长老通过观星术到底知道了什么？今夜过后可还会有正一之道？

了然和尚挥动手中九环禅杖，轰……

囚苦塔爆裂，一尊完整的骸骨盘腿而坐，这便是黑灵骨身，黑灵骨身即是邪舍利，乃为末法之世时的黑灵大法师所遗留，黑灵大法师生前秉持万法无相，世法皆同，无邪无正无善无恶无是无非!黑灵大法师圆寂前曾言，吾之骨身不灭，吾之妙法不灭。

待到灰烬散尽时，黑灵骨身与了然和尚早已是不见了踪影，只有黑暗还在，是黑灵寺的黑暗，是天与地的黑暗……

黑暗散去，灰蒙蒙的天空下起了小雨，这一日是二十四节气中的谷雨，亦是菩提谷谷主禅然“小禅定”的最后一日，“小禅定”一般从清明开始，到谷雨便可结束，在这期间菩提谷的大小事务皆由金光僧妙觉法师与月白僧慧可法师共同掌持处理，在得知黑灵寺事件后，二人便迅速赶往，在这途中二人又得菩提谷弟子禀告，在般若林发现了持杖大法师了然和尚的尸身。

两道身影风驰电掣，飞驰于前的是一位少年僧，这位少年僧相貌轩昂，顶平额阔，目秀眉清，身袭一件月白僧衣，这位少年僧便是月白僧慧可法师，慧可法师是了然和尚座下大弟子现掌管菩提谷的净土宗。紧随慧可法师疾驰而行的是金光僧妙觉法师，妙觉法师身材魁梧，头方脸阔，身着金黄僧衣，妙觉法师乃是禅然谷主最是得意的弟子，现掌管菩提谷的禅宗。

“师伯宅心仁厚，黑灵寺之事定是另有别情，在般若林里发现的人也不会是师伯的，师伯功法高深……”

“谢谢师兄，我没事儿，师兄无需跟着我去般若林的，黑灵寺那边不能没有人主事。”慧可法师回答。

这慧可法师从小便被了然和尚收养，在慧可法师心中了然和尚为师亦为父，此刻慧可法师已是乱了分寸，他在出菩提谷时便下了一道法令，“如若持杖大法师归于圆寂，菩提谷净土宗弟子便与持杖大法师法身一同迁往北地。”这是了然和尚的夙愿，他的故乡就在北地。这一道法令并未经得禅然谷主同意，携领净土宗弟子迁往北地即是自立山门，此等大胆行径等同欺师灭祖。

“师弟保重身体，师兄这就先赶往黑灵寺了。”