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<p> 转眼之间，即至火团不足三十里之离。
是刻，顿止滚动而定于一方云虚，且再度启动自转模式。
又于自转中，不断吸收着四方之“阳”。
至辰尾，其所储之能量及威力已达极度之极。
是时，即全面喷发其内之极烈真阳气流。
真阳气流以光之速直逼向火团处。
顷刻便不足距火团三里之离。
且于奔途中，迅速隔断火团外之虚影与其内本体间之感应。
可纵如此，火团内明月宗诸君之本体于真气团笼盖之下，仍保有与其外灵魂之一丝通灵。此刻，已明显察觉到火团外各自之虚影有即将消散之危。
“我…感到自…己的…意念（灵魂）正被一…强大不明之…物所猛…烈冲…击，即将化无……” 即便有强烈真气团护罩周身，应运子也难熬火团内、真气团外熊熊真烈之火的猛烈进逼，以致话语艰难。
…… 余下亦多如是。
唯无间子处“艰难”而冷静
“无妨。老夫以‘心眼’观之，团外乃一纯阳之光团，正阴之克星，但所幸非为万变之‘二仪象图’，此若成之，以其之力控之，则我等将必死无疑，只可惜对方悟道不熟，且自作聪明，将原本所在之阴流尽数收归，以成两仪之缺，现只阳无阴，太极非太极，二仪非二仪，无所是也，不足为惧。其自认以真阳之气克我，必万无一失，殊不知万物相生相克对立而统一之理。刚灭柔、柔克刚、亦可相融合，如之，阳可亡阴、亦可转化为阴、可相柔，同理，阴亦可返归于阳、亦可灭之、可相存。此纯阳之团，既无太极之象，且无二仪之对、统，则无可变通至灵活，待其转阴之际，如所料无错，我等之阴亦当达于阳，届时一拥而上混入其中，与之组合，即成一雏形之“二仪象图”，吾等之灵继而再大顺其内阴阳相化、克、柔之律，灵活与其，便可使之成熟，并借此以生‘四象’，随而推演，以终成‘八卦’。‘八卦’若成，则阴阳多方位互转而不定，但不论其如何变动，其诸方也必定存有一阴一阳，我等不论身处何方位，若为阴，其位则必为阳，如理，待我等转阳，其必返阴，届时，我向之阴，即可安然无恙；不但如此，我等之心念更可于其内顺其运转之势而操控其，不论攻、守，皆吾等为之，再不由对方掌控。其内万变之机，顺而操之，以我等之修为，若非超能者，必克！”
余闻罢，概甚大之欢欣，再不觉有受煎熬之苦。
只是，凡朔貌似仍有所忧
“巳时已至，吾等再难维持护罩之真气团，其破裂在即，俱皆化作飞灰，何待四长老之对应？”
言罢，即以其甚忧之眼眸深深地看着紧闭双目的钟韵瑶。
而在此被困之中的钟韵瑶，却一直在静悟着大道之法，将心置于虚无，即便到了此时，亦仍旧毫无杂念，且无任何知觉，一切与之毫无关系。
诸君对此，概转之忧，
独无间子，无所愁而深深之敬
“宗主之态，老夫平生所见、所敬之唯一……”
随即谓道凡朔：“太公不必忧虑，宗主乃天命所归之人，不论何难，终必有解…… 况吾等之罩身气团并不局限于巳时…”
“我等已然力乏，何能久持？”
“不然。…” 看了看钟韵瑶。
“嗯???” 凡朔深不解之。
无间子即释其惑： “以宗主之道气，破此区区火团，根本不再话下。然宗主以仁慈为怀，在未全面掌控之下，绝不轻动之。而自被困火团以来，宗主便静心参悟大道之法，以求进一步得道。其实在辰六时分，宗主就已于不知不觉中领悟到了更高深之道法。我等若肯细观，当见真气团外之‘真烈’渐渐趋向弱。此火团内之象，绝非我等灵魂之力所致，实宗主悟道使然。此时，即便不启道气以攻，其亦可自然防守，我等俱随之而无恙……”
凡朔等人闻罢、细观之，顿极大之惊喜。
无间子对此，续道：“但这火团，吾等必须自破之，在这神川一统过程中，绝不可无所作为，凡事俱靠宗主，要我等何用?！”
此语必甚合诸君之心
“四长老所言甚是……”
“正当如此……”
“宗主不愿杀戮，我们来杀……”
“对，恶行者，就当诛之……”
……
而此时，火团外之虚影已然尽被那纯阳之团所喷发的极烈真阳气流给彻底化为了虚无。
诸君对此本体与意念所化之灵魂间乍无一丝通灵之象而复显之惊。
唯独无间子依旧
“此意料之中。实无妨也。兹一类魂终为意念所致，而吾等非仙非圣，心中杂念甚多，尤其任何外物皆无法销除我等对宗主之心，此意念之魂，正如沧海之无尽滴水永不竭，其所化我等三魂之一类，亦可源源不断……”
言罢，即与诸人一道重铸之。
于巳时三刻初，诸君之虚影俱复现于体外。
“吾结合阴阳之道推知，巳时四刻尾，其团之阳达于极。物极者，必反也，千古如一律。当于五刻下，全面转之阴。而我等二次之阴，比之前番，其转阳之速则快之数倍，亦恰于届时全面转之阳。……我等之魂暂蛰伏于火团内之真气罩下，待互转之际，即猛而混之，再顺而操之，必无可挡！”
……
余皆从“之”言，以待其时。
而六派对于火团外之虚影消散一事，一时俱皆极度之兴奋
“哈哈，哈哈哈，…… 虚影彻底不见了，妖孽彻底完了……”
“痛快，真是痛快啊 哈哈哈哈哈哈……”
“丹山派万岁！宗主万岁！！大主都万岁！！！大中护万岁！！！！”
“万岁!!!!”
………… 高呼之不已。
向东君更复之得意，且昂首挺胸，居高临下，以一副君临天地之姿谓之众：
“吾 可堪当大任否?!!!”
众闻罢，俱抢附之
“宗主英明神武，所领之丹山，英杰如云，何敢不服?！”
“灭明月宗、斩钟韵瑶，此战宗主威名赫赫，真机、霄鹤闻之也得吓破胆……”
“我落日川再不必依附、畏惧任何，在宗主之英明领导下，必可一统神川上下……”
……
“嗯…” 向东君霸气的点首，表示肯定。
随即谓之决休、子追：“本主决定于明日召开落日川六派归一大会，以正式成立‘丹山宗’，同时 明确我宗之结构及制定相关之章法……届时我必高封你二人；眼下，此间战事已了，速收功法，随本主归陆，以备明日之会，诸多事项，本主尚待与你二人商榷……”
“宗主，属下感知烈焰灵掌所化之火团内尚存有动静，恐妖孽尚未亡尽，且已察觉到火团之威已显不似之前那般强烈，只怕……” 决休轻谓之。
“属下亦似有觉察纯阳之团尚存余魂未销之象，故而不敢轻收。待决休兄断定妖孽俱亡之时，属下方可收法……” 子追亦轻声谓之。
“怎么回事?!!! 已至巳时，何以未破?!!!” 向东君急极而亦轻声之。
“宗主莫急，属下对火团内景之虑，不过感觉耳，请稍待几时，实情自知……”
……
向东君闻罢此二人之语，顿放下高上之态。陪着六派之众有说有笑，而心却忐忑不安之至，且急待决休之断言。
而事实却“说”决休、子都二人之感觉并非错觉。
巳时四刻尾，那纯阳之“阳”已然达到极度之极。其之真烈阳流随之而渐渐归弱。正如无间子所言，物极必反之。至五刻下，即全面沦为“纯阴之团”。而明月宗诸君之魂则亦恰于此时尽转全面之阳并大受煎熬。于即将被迫消散之际，受本体心念之强烈激动而化作无数道金、白之烟，且猛向于火团外那纯阴之团。顷刻，直入其间；眨眼，即全面融合而黑白分明以成一雏形之“二仪象图”。是时，无间子等灵魂所化之“阳仪”，即向于“阴”，以吸收其之流而图存。当其内阴阳二气达到共存以致和谐之际，便暂无需担忧被极阳而毁之危。即趁此而迅速操动之。是刻，加速自转以激动阴阳之互化。当自转之速达到一定程度时，二仪间互相转化之周期，即随之而不断缩小，以致不到半刻。直至肉眼看不清、心眼算不出其自转之速与互化之期时，便已形成一成熟之“二仪象图”。
“二仪象图”于疯狂自转、极速相化之中又速生出万变之象。
其“万变”渐合归以聚成“四象”，即“太阳”、“少阴”、“太阴”、“少阳”。
“四象”之间或自行互补所缺之阴阳或自行互减所余之阴阳以不使一方极强或极弱而致平衡之失。
其以平衡之态于“二仪”内运转不息而速成一成熟之“二仪四象图”，并尽收方圆数万里之散乱灵气，以合元而聚大势。
于须臾，大势即成。
随即便以极快之速直逼向六派之众。
随之，一方虚间日月并、精芒四溅十万里、真波浩荡九重天，又风卷云残，摧枯拉朽，且以其猛烈之波动顷刻即将六派之众强势震飞于落日与银幕两川之界即三十万里开外的混元宗四大将领严守之处。
惨叫不绝，伤、亡不计其数。
而“二仪四象图”却不带一丝怜慈。
极速以向之，意欲尽毁灭。
不到三刻，即至两川之界不足千里之离。
六派之大幸生者及混元宗四大将领感之此，无不大惊、俱以失色而又迅速以回神。
当即各自祭出绝招及最强战器、灵宝，意誓死以抗。
昏黄山派首将“狂鹰”之“黑之屋”、上卫“久昴”之“血影钟”、单将“无岸里”之“雪花蟒”；夹金山派镇山神“浑远”之“三千拂尘”、主兵神“无生”之“归元伞”；七色山派神山令“严行子”之“移山术”、五崖令“衡华子”之“龟裂术”、天都令“悟因子”之“风雷术”及斜辉山派之诸能术法、葬日山派之强者神宝、混元宗四大将领之功修战器……等等等等，并发而出。
此多方最强之术法、战器、灵宝于一方云虚纵横交错，一时间，碰金之声不绝于耳，更灵气泱泱、浑芒四射。
同时，各自持纵者又续将所余之法力和激烈之心念及下丹、气海所蕴之一切真气灵元强行猛灌于其中，且不断激念术法、战器、灵宝所自配之咒语，并将各自咒语之灵迅速融合为一体，以往于其间。
随之，各自所使之术法相归于一，战器、灵宝相继落于地，但其之灵却与归一之术法合为一体，从而形成一硕大且极烈之“百元归一团”。旋转于虚间。
此“百元归一团”内融合着所余百者最强及所有功法和各自终极战器、灵宝之灵，可谓强势无比，正可对之“二仪四象图”。
就在“二仪四象图”至两川之界不到半百之离时，六派及混元四将即极度激念初形成之“统一咒语”，以此统一咒语之灵开启“百元归一团”之攻击模式。
“百元归一团”随之而猛烈向于“二仪四象图”。
其间之激荡滚波，使得一方云空俱无限之翻覆、虚下之数万里山川颤抖之无极；落日、银幕之部分天地动摇不已……
眨眼，即与亦猛烈逼来之“二仪四象图”正面相撞
顿时
