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从那时起,中国的原生文明迷失了本色。

中国的原生文明形成于春秋战国时期,诸子百家汪洋恣肆,门派种类应有尽有,其雄浑强健与妖娆秀美相得益彰的气势,其质朴实用与玄奥思辨和谐并存的架构,使中国原生文明有着一种极其坚实的本色,堪称世界文明之唯一。这种本色,要用一句话概括,便是“刚柔相济,强势生存”。也就是说,中国文明在本质上摒弃懦弱,摒弃“文胜于质”的低劣竞争力。

在这种健康的相互制约而又共生共荣的文明生态环境下,保守复古的儒家不足为害,甚至成了一道孤绝凄美的独特文化风景。有强大的天敌制约,它无法泛滥成灾,无法危害社会。而它自身的健康一面,又为时代增添着内涵。这便是文明生态的伟大意义所在。而破坏了这种文明生态,必然遭受历史的惩罚。

然则,从获得文化霸权开始,儒家这个中国原生文明海洋中最保守的孤岛,忽然成了自己从来没有担当过的领袖角色,忽然没有了任何学派的制约。从此,中国文明的健康生态开始失衡。儒家洪水在整个中原文化圈内猛烈泛滥,中原文明开始了漫长的儒家洪水时代。从此,头戴王冠坐拥霸权的儒家,鼓荡着漫天污泥浊水,开始肆意淤塞最壮美的中国原生文明生态。儒家越走越远,文明生态也越来越沙漠化枯萎化。恒久浸蚀,恒久淤塞,伟大的中国原生文明终于渐渐迷失了本色。

而现在的忽必烈,作为一个草原民族出身的统治者,还意识不到这些。

“我想和大汗说的是,大汗正在前进,不可以停下脚步,也不可以走错方向。”孙珲说道,“大汗若南下灭宋,蒙古自身亦必因宋而亡,大汗若向西,则无人可敌,当成就无人可及之伟业。”

“西方诸国于我蒙古并无威胁,宋却近在肘腋,你要我舍近求远,到底是为了什么?”忽必烈似乎并不肯轻易的接受孙珲的建议。

“我不是要大汗舍近求远,而是要大汗舍难求易,不要舍本逐末。”孙珲说道,“大汗别忘了,西边的诸位汗王,心向海都者,仍大有人在。”

孙珲的话一下子刺到了忽必烈的痛处,他的面色瞬间阴郁下来。

忽必烈从来没有忘记,他的汗位是经过激烈争夺而来。

而孙珲一意怂恿忽必烈西征,是因为他知道历史上蒙古第三次西征后逐渐陷入分裂,内战不断,势力大为削弱,没有能力再次发动西征,但这样已经以其压倒性的战斗力彻底的摧毁了欧洲基督徒与西亚***的斗志,十字军东征的乱世也随之结束。

而他想要进一步的改变世界的历史的办法之一,就是让蒙古人再来第四次西征。

蒙古帝国是新兴的中央集权奴隶制君主国家。在成吉思汗统治下,开国功臣得到崇高的政治地位,人民亦得到富裕生活,蒙古已不只是纯朴的游牧民族。他们拥有强烈的欲望,希望得到更好的物质生活,所以对外征战成为了最终结果。另一方面,蒙古人信奉萨满教,认为“长生天”是主宰一切的最高神。凡人的一切都是由“长生天的意志”安排,成吉思汗被看作“长生天的代表”,平民都十分听从他的命令。而成吉思汗认为,统治和征服世界是合乎“长生天的意志”,所以蒙古便展开一系列对外的战争。强大的军力亦是促成蒙古西征的重要因素。当时,成吉思汗拥有强大的武装军队,军种齐全,有骑兵、步兵、炮兵和工兵。军队组织严密,纪律性强,官兵平等,不会因为财力或势力而有所差别,所以士兵都忠心爱国,形成一股强大的战斗力,为大规模的西征作好准备。

历史上蒙古人一共有三次大规模的西征,三次西征开疆拓土,建立了钦察汗国、伊利汗国、察合台汗国及窝阔台汗国,这四大汗国为横跨欧亚的蒙古大帝国奠定了基础,其版图之大,在地图的西、北两个方向上几乎难以描绘,对世界历史的前进亦起了推动作用。

忽必烈时代是蒙古第三次西征的时间段,但是忽必烈当时正在中国南方与南宋激战。蒙哥汗去世使得汗位出现了真空,忽必烈迅速赶回漠北与阿里不哥争夺汗位,最终也是通过了铁和血的手段才得到了宝座,之后西边的几个汗国以忽必烈不守汗位的推选制为由,拒绝承认他的宗主地位,庞大的蒙古帝国也由此分裂为几个相互间相对独立的汗国。

摆在忽必烈面前的有两条路:第一,继续进攻南宋,西边那几个汗国不听自己的就不听了,繁荣的中原、富庶的江南、浩瀚的大海,那里才是蒙古人的新天地;第二,仍然进攻南宋,夺取了中华大地之后,返回头依靠富足的即得资源和中国雄厚的人力物力,展开西征,平定不臣服自己的那几个汗国,让他们知道,忽必烈仍然是铁木真的后代、仍然是蒙古大帝国的宗主,北京城仍然要成为世界的首都。

这两条路都有各自的道理,都可以去选择。然而,忽必烈选择了第一条道路,灭了南宋以后,又远征暹罗、缅甸、爪哇,东渡大海远征日本,在他的同胞将善于奔跑的蒙古马放牧与东欧平原的同时,忽必烈也在任由着自己的性子,去蒙古人根本就不可能轻易适应的湿热的雨林里肆虐。其实,忽必烈的南征和东征,与他的兄弟们的西征成绩比起来相差不少。

西征是以蒙古人纵马扬鞭、万里杀敌为主题的,而忽必烈的南征和东征虽然也取得过一些辉煌和胜利,但是多以失败和水土不服而告终,其中最惨痛的是东征日本了,先后两次都全军覆没在日本。

但是现在,因为孙珲改变了历史的轨迹,使忽必烈和宋朝罢战息兵,让忽必烈能够腾出手来,以微小的代价平定了日本和海都之乱,这就为其西征奠定了良好的基础。

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